•  Отговорът на Библията

•  Как било възможно девица да роди?

•  Защо Исус бил роден от девица?

•  Останала ли Мария девица?

•  В хармония ли е доктрината за непорочното зачатие с Библията?

•  Как трябва да гледаме на Мария?

 Библията казва, че Мария, майката на Исус, имала уникалната привилегия да го роди, докато все още била девствена. Библията предсказала това чудо в книгата на Исаия, а евангелията на Матей и Лука разказват за неговото изпълнение.

 Исаия пророкувал за раждането на Месията: „Ето, девица ще забременее и ще роди син.“ (Исаия 7:14) Под божествено вдъхновение евангелистът Матей обяснил, че това пророчество се изпълнило, когато Мария заченала Исус. След като казал, че Мария забременяла по чудодеен начин, Матей добавил: „А всичко това стана, за да се изпълнят думите на Йехова, изречени чрез неговия пророк: ‘Ето, девица a ще забременее и ще роди син, и ще го нарекат Емануил’, което означава „Бог е с нас“.“ (Матей 1:22, 23)

 Евангелистът Лука също писал за чудодейната бременност на Мария: „Бог изпрати ангел Гавриил ... при една девица, сгодена за един мъж на име Йосиф, от Давидовия дом, и името на тази девица беше Мария.“ (Лука 1:26, 27) Мария потвърдила, че е девствена. След като чула, че ще бъде майка на Исус, Месията, тя попитала: „Как ще стане това, след като не съм лягала с мъж?“ (Лука 1:34)

 Мария забременяла с помощта на светия дух, който е Божията действена сила. (Матей 1:18) Ангелът ѝ казал: „Светият дух ще дойде върху тебе и силата на Всевишния ще те покрие. Поради тази причина и детето, което ще се роди, ще бъде наречено свято, Божи син b.“ (Лука 1:35) По чудодеен начин Бог пренесъл живота на своя Син в утробата на Мария и тя забременяла.

 Бог се погрижил Исус да бъде роден от девица, за да има съвършено човешко тяло и по този начин да спаси човечеството от греха и смъртта. (Йоан 3:16; Евреи 10:5) Той пренесъл живота на Исус в утробата на Мария. Впоследствие Божият свети дух очевидно предпазил развиващия се ембрион от всяко несъвършенство. (Лука 1:35)

 Така Исус се родил като съвършен човек, равен на Адам, преди да съгреши. Библията казва за Исус: „Той не извърши никакъв грях.“ (1 Петър 2:22) Като съвършен човек, Исус могъл да плати откупа, за да освободи хората от греха и смъртта. (1 Коринтяни 15:21, 22; 1 Тимотей 2:5, 6)

 Библията не учи, че Мария е „вечната девица“, тоест, че останала девствена през целия си живот. Напротив, тя казва, че Мария имала и други деца. (Матей 12:46; Марко 6:3; Лука 2:7; Йоан 7:5)

 Не. Според „Нова католическа енциклопедия“ доктрината за непорочното зачатие „е вярването, че Дева Мария е била освободена от ПЪРВОНАЧАЛНИЯ ГРЯХ от началото на живота си, тоест от зачеването си. Останалата част от човечеството наследява греховната човешка същност ... Но Мария, благодарение на специално БЛАГОВОЛЕНИЕ, била защитена от първоначалния грях“. c

 Библията обаче не учи, че Мария била свободна от първоначалния грях. (Псалм 51:5; Римляни 5:12) Всъщност Мария показала, че е грешна, като принесла жертвата за изкупуване на грях, изисквана от майките според Моисеевия закон. (Левит 12:2-8; Лука 2:21-24) „Нова католическа енциклопедия“ гласи: „Непорочното зачатие не се споменава пряко в Писанието ... [Това] е догма, установена от Църквата.“

 Мария ни е оставила прекрасен пример за вяра, послушание, смирение и силна духовност. Тя е сред верните хора, чийто пример трябва да следваме. (Евреи 6:12)

 Въпреки уникалната роля на Мария като майка на Исус Библията не учи, че трябва да ѝ се покланяме или да ѝ се молим. Исус не оказвал на майка си някаква по-специална почит, нито казал на последователите си да го правят. Всъщност Мария се споменава само в евангелията и на едно място в книгата Деяния. (Деяния 1:14) В останалите 22 книги от т.нар. Нов завет не се говори за нея.

 Никъде в Писанието не се споменава, че християните от първи век се отнасяли към Мария по специален начин, още по-малко, че ѝ се покланяли. По-скоро Библията учи християните да се покланят само на Бога. (Матей 4:10)