‏«يا سامع الصلاة،‏ اليك يأتي كل بشر».‏ —‏ مزمور ٦٥:‏٢‏.‏

الاعتقاد السائد

يعتقد البعض،‏ ولا سيما مَن يقعون في محنة،‏ ان صلواتهم تذهب ادراج الرياح.‏

رأي الكتاب المقدس

يقول الكتاب المقدس ان «عينَي يهوه على الابرار،‏ وأذنيه الى تضرعهم؛‏ لكنَّ وجه يهوه ضد فاعلي ما هو ردي‌ء».‏ * (‏١ بطرس ٣:‏١٢‏)‏ من الواضح اذًا ان الله يسمع الصلوات.‏ وهو يهتم خصوصا بسماع صلوات مَن يحفظون وصاياه.‏ وتُبرِز آية اخرى استعداده لسماع صلواتنا اذ تقول:‏ «هذه هي الثقة التي لنا من نحوه،‏ انه مهما طلبنا بحسب مشيئته،‏ فهو يسمعنا».‏ (‏١ يوحنا ٥:‏١٤‏)‏ فكل مَن يتضرَّعون الى الله يجب ان يدركوا اي التماسات تنسجم مع مشيئته.‏

‏«عندما تصلُّون لا تكرِّروا الامور نفسها».‏ —‏ متى ٦:‏٧‏.‏

الاعتقاد السائد

ان بعض الديانات كالاسلام والبوذية والكاثوليكية والهندوسية تعلِّم أتباعها استخدام السُّبحة لتلاوة صلواتهم وعدِّها.‏

رأي الكتاب المقدس

لا يجب ان تُحفَظ الصلوات عن ظهر قلب وتكرَّر تلقائيا،‏ بل ينبغي ان تكون مخلصة ونابعة من القلب.‏ تحثنا كلمة الله:‏ ‏«عندما تصلُّون لا تكرِّروا الامور نفسها كما يفعل الامميون،‏ فإنهم يظنون انه بالإكثار من الكلام يُسمَع لهم.‏ فلا تتشبَّهوا بهم،‏ لأن الله اباكم يعلم ما تحتاجون اليه قبل ان تسألوه».‏ —‏ متى ٦:‏٧،‏ ٨‏.‏

لمَ المسألة مهمة؟‏

عندما يصلِّي الشخص بطريقة غير مقبولة،‏ فهو على الارجح إما يضيِّع وقته او يُغضِب الله.‏ فالكتاب المقدس يقول ان الله يعتبر صلوات مَن لا يذعن لمشيئته «مكرهة».‏ —‏ امثال ٢٨:‏٩‏.‏

‏«اطلبوا يهوه ما دام يوجد.‏ ادعوه ما دام قريبا».‏ —‏ اشعيا ٥٥:‏٦‏.‏

الاعتقاد السائد

يصلِّي بعض المتديِّنين الى مريم،‏ الملائكة،‏ او مَن يكرَّمون باعتبارهم «قديسين».‏ ومن بينهم انطونيوس البادواني الذي يقال انه يهتم «بحاجات الناس الدينية والدنيوية على السواء»؛‏ وكذلك يهوذا الذي يُعتبَر شفيع «الحالات المستعصية».‏ فالناس يصلُّون الى الملائكة و «القديسين»‏ على امل ان يشفعوا لهم عند الله.‏

رأي الكتاب المقدس

يجب ان يصلِّي العبَّاد الحقيقيون الى الآب «الذي في السموات».‏ (‏متى ٦:‏٩‏)‏ تحضنا الاسفار المقدسة:‏ «لا تحملوا همًّا من جهة اي شي‌ء،‏ بل في كل شي‌ء لتُعرَف طلباتكم لدى الله بالصلاة والتضرع مع الشكر».‏ —‏ فيلبي ٤:‏٦‏.‏