حزقيال ٤٤:١-٣١
٤٤ وأرجَعَني إلى بَوَّابَةِ المَكانِ المُقَدَّسِ الخارِجِيَّة الَّتي جِهَةَ الشَّرق، + وكانَت مُغلَقَة. +
٢ وقالَ لي يَهْوَه: «هذِهِ البَوَّابَةُ ستَبْقى مُغلَقَة، لن تُفتَحَ ولن يَدخُلَ مِنها أحَد. فيَهْوَه إلهُ إسْرَائِيل دَخَلَ مِنها، + لِذلِك يَجِبُ أن تَبْقى مُغلَقَة.
٣ لكنَّ الرَّئيسَ سيَجلِسُ فيها * لِيَأكُلَ خُبزًا أمامَ يَهْوَه، + وذلِك لِأنَّهُ رَئيس. مِن خِلالِ قاعَةِ * البَوَّابَةِ سيَدخُل، ومِن خِلالِها سيَخرُج». +
٤ ثُمَّ أخَذَني مِن خِلالِ البَوَّابَةِ الشَّمالِيَّة إلى أمامِ الهَيكَل. وعِندَما تَطَلَّعت، رَأيتُ أنَّ مَجدَ يَهْوَه مَلَأ هَيكَلَ يَهْوَه. + فسَقَطتُ ووَجهي إلى الأرض. +
٥ ثُمَّ قالَ لي يَهْوَه: «يا ابْنَ الإنسان، انتَبِهْ * وانظُرْ جَيِّدًا واسمَعْ بِدِقَّةٍ كُلَّ ما أقولُهُ لكَ عن قَوانينِ هَيكَلِ يَهْوَه وشَرائِعِه. وانتَبِهْ جَيِّدًا إلى مَدخَلِ الهَيكَلِ وكُلِّ مَخارِجِ المَكانِ المُقَدَّس. +
٦ وقُلْ لِشَعبِ إسْرَائِيل المُتَمَرِّد: ‹هذا ما يَقولُهُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه: «تَمادَيتُم كَثيرًا في مُمارَساتِكُمُ الكَريهَة يا بَيتَ إسْرَائِيل.
٧ فأنتُم تُدخِلونَ إلى مَكاني المُقَدَّسِ أجانِبَ قُلوبُهُم غَيرُ مَختونَة * وأجسادُهُم غَيرُ مَختونَة، وهُم بِذلِك يُنَجِّسونَ هَيكَلي. وتُقَدِّمونَ خُبزي، أيِ الشَّحمَ والدَّم، لكنَّكُم في الوَقتِ نَفْسِهِ تَكسِرونَ عَهدي * بِسَبَبِ كُلِّ مُمارَساتِكُمُ الكَريهَة.
٨ ولم تَهتَمُّوا بِأشيائي المُقَدَّسَة، + بل عَيَّنتُم آخَرينَ لِيَهتَمُّوا بِالمَسؤولِيَّاتِ في مَكاني المُقَدَّس»›.
٩ «‹هذا ما يَقولُهُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه: «لا يُمكِنُ لِأجنَبِيٍّ ساكِنٍ في إسْرَائِيل، قَلبُهُ غَيرُ مَختونٍ * وجَسَدُهُ غَيرُ مَختون، أن يَدخُلَ إلى مَكاني المُقَدَّس»›.
١٠ «‹أمَّا اللَّاوِيُّونَ الَّذينَ ابتَعَدوا عنِّي + عِندَما ابتَعَدَ إسْرَائِيل عنِّي لِيَتبَعَ أصنامَهُ المُقرِفَة، * فسَيَتَحَمَّلونَ عَواقِبَ ذَنْبِهِم.
١١ بَعدَ ذلِك، سيَصيرونَ خُدَّامًا في مَكاني المُقَدَّس؛ سيُشرِفونَ على بَوَّاباتِ الهَيكَلِ + ويَقومونَ بِالخِدمَةِ المُتَعَلِّقَة به. وسَيَذبَحونَ لِلشَّعبِ ذَبائِحَ المُحرَقَةِ والذَّبائِحَ الأُخْرى، ويَقِفونَ أمامَهُم لِيَخدُموهُم.
١٢ فهُم خَدَموهُم عِندَما كانوا يَعبُدونَ أصنامَهُمُ المُقرِفَة، وصاروا عائِقًا جَعَلَ بَيتَ إسْرَائِيل يَتَعَثَّرونَ ويُخطِئون. + لِذلِك رَفَعتُ يَدي وحَلَفت›، يُعلِنُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه، ‹أنَّهُم سيَتَحَمَّلونَ عَواقِبَ ذَنْبِهِم.
١٣ ولن يَقتَرِبوا أمامي لِيَخدُموني ككَهَنَة، ولن يَقتَرِبوا مِن أيِّ شَيءٍ مِن أشيائي المُقَدَّسَة والمُقَدَّسَة جِدًّا. وسَيَحمِلونَ عارَهُم بِسَبَبِ الأُمورِ الكَريهَة الَّتي عَمِلوها.
١٤ لكنِّي سأجعَلُهُم يَهتَمُّونَ بِمَسؤولِيَّاتِ الهَيكَل؛ سيَقومونَ بِالخِدمَةِ المُتَعَلِّقَة بهِ وبِكُلِّ الأعمالِ اللَّازِمَة فيه›. +
١٥ «‹أمَّا الكَهَنَةُ اللَّاوِيُّون، أبناءُ صَادُوق، + الَّذينَ اهتَمُّوا بِالمَسؤولِيَّاتِ المُتَعَلِّقَة بِمَكاني المُقَدَّسِ حينَ ابتَعَدَ الإسْرَائِيلِيُّونَ عنِّي، + فهُم سيَقتَرِبونَ أمامي لِيَخدُموني، وسَيَقِفونَ أمامي لِيُقَدِّموا لي الشَّحمَ + والدَّم›، + يُعلِنُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه.
١٦ ‹هؤُلاء هُمُ الَّذينَ سيَدخُلونَ إلى مَكاني المُقَدَّس، ويَقتَرِبونَ مِن مائِدَتي لِيَخدُموني، + ويَقومونَ بِمَسؤولِيَّاتِهِم تِجاهي. +
١٧ «‹وحينَ يَدخُلونَ إلى بَوَّاباتِ السَّاحَةِ الدَّاخِلِيَّة، يَجِبُ أن يَلبَسوا ثِيابًا مِن كَتَّان. + لا يَجِبُ أن يَلبَسوا صوفًا عِندَما يَخدُمونَ في بَوَّاباتِ السَّاحَةِ الدَّاخِلِيَّة أو داخِلَ هذِهِ السَّاحَة.
١٨ وعلَيهِم أن يَضَعوا على رُؤوسِهِم عِماماتٍ مِن كَتَّان، ويَلبَسوا ثِيابًا داخِلِيَّة مِن كَتَّانٍ تَصِلُ إلى الفَخْذَيْن. + لا يَجِبُ أن يَلبَسوا أيَّ شَيءٍ يُعَرِّقُهُم.
١٩ وقَبلَ أن يَخرُجوا إلى السَّاحَةِ الخارِجِيَّة، السَّاحَةِ الَّتي يوجَدُ فيها الشَّعب، يَجِبُ أن يَخلَعوا الثِّيابَ الَّتي خَدَموا بها + ويَضَعوها في غُرَفِ الطَّعامِ * المُقَدَّسَة. + ثُمَّ يَلبَسونَ ثِيابًا أُخْرى كَي لا يَنقُلوا بِثِيابِهِمِ القَداسَةَ إلى الشَّعب. *
٢٠ ولا يَجِبُ أن يَحلِقوا رُؤوسَهُم + أو يُطَوِّلوا شَعرَهُم، بل علَيهِم أن يَقُصُّوه.
٢١ ولا يَجِبُ أن يَشرَبَ الكَهَنَةُ نَبيذًا حينَ يَدخُلونَ إلى السَّاحَةِ الدَّاخِلِيَّة. +
٢٢ ولا يَجِبُ أن يَتَزَوَّجوا أرمَلَةً أو مُطَلَّقَة، + بل يَتَزَوَّجونَ عَذراءَ مِن نَسلِ إسْرَائِيل أو أرمَلَةَ كاهِن›. +
٢٣ «‹وعلَيهِم أن يُعَلِّموا شَعبي الفَرقَ بَينَ ما هو مُقَدَّسٌ وما هو لِلاستِعمالِ العامّ، ويُعَلِّموهُمُ الفَرقَ بَينَ النَّجِسِ والطَّاهِر. +
٢٤ وعِندَما تَكونُ هُناك دَعْوى، يَكونونَ قُضاةً + ويَبُتُّونَ فيها بِانسِجامٍ مع أحكامي القَضائِيَّة. + وعلَيهِم أن يُطَبِّقوا شَرائِعي ووَصايايَ المُتَعَلِّقَة بِكُلِّ أعيادي، + ويُبْقوا يَومَ السَّبتِ مُقَدَّسًا.
٢٥ ولا يَجِبُ أن يَقتَرِبوا مِن أيِّ شَخصٍ مَيِّت، وإلَّا يَتَنَجَّسون. ولكنْ يُمكِنُهُم أن يَتَنَجَّسوا مِن أجْلِ أبيهِم أو أُمِّهِم أوِ ابْنِهِم أوِ ابْنَتِهِم أو أخيهِم أو أُختِهِمِ العَزباء. +
٢٦ وبَعدَما يَصيرُ الكاهِنُ طاهِرًا، يَنتَظِرُ سَبعَةَ أيَّام.
٢٧ وفي اليَومِ الَّذي يَدخُلُ فيهِ إلى المَكانِ المُقَدَّس، إلى السَّاحَةِ الدَّاخِلِيَّة، كَي يَخدُمَ في المَكانِ المُقَدَّس، علَيهِ أن يُقَدِّمَ ذَبيحَةَ خَطِيَّتِه›، + يُعلِنُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه.
٢٨ «‹وهذا هو ميراثُهُم: أنا ميراثُهُم. + لا تُعْطوهُم أيَّ حِصَّةٍ في إسْرَائِيل لِأنِّي أنا حِصَّتُهُم.
٢٩ فهُم سيَأكُلونَ تَقدِمَةَ الحُبوبِ + وذَبيحَةَ الخَطِيَّةِ وذَبيحَةَ الذَّنْب. + وكُلُّ شَيءٍ في إسْرَائِيل مُخَصَّصٍ لِلّٰهِ بِشَكلٍ نِهائِيٍّ * سيَكونُ لهُم. +
٣٠ وأفضَلُ ما تَجمَعونَهُ مِن كُلِّ مَحاصيلِكُمُ الأُولى * وأفضَلُ تَبَرُّعاتِكُم على أنواعِها يَكونُ لِلكَهَنَة. + وتُعْطونَ الكاهِنَ أوَّلَ طَحينِكُمُ الخَشِن. + هذا سيَجلُبُ البَرَكَةَ لِبُيوتِكُم. +
٣١ ولا يَجِبُ أن يَأكُلَ الكَهَنَةُ طَيرًا أو حَيَوانًا وُجِدَ مَيِّتًا أو مَزَّقَهُ حَيَوانٌ آخَر›. +
الحواشي
^ كانت البوابة بناء كبيرًا فيه عدة أجزاء.
^ حرفيًّا: «رِواق».
^ حرفيًّا: «اجعل قلبك».
^ أو: «غير طائعة».
^ أو: «معاهدتي؛ اتفاقي».
^ أو: «غير طائع».
^ قد يكون التعبير العبراني هنا مرتبطًا بكلمة تعني «براز الحيوانات»، وهو يعبِّر عن الاشمئزاز.
^ أو: «في الغرف».
^ حرفيًّا: «كي لا يقدِّسوا الشعب بثيابهم».
^ حرفيًّا: «مُحرَّم».
^ أو: «وأفضل كل الباكورات».