اشعيا ٥٩:١-٢١
٥٩ أُنظُروا! يَدُ يَهْوَه لَيسَت أقصَرَ مِن أن تُخَلِّص، +وأُذُنُهُ لَيسَت أضعَفَ * مِن أن تَسمَع. +
٢ بل ذُنوبُكُم هيَ الَّتي فَصَلَت بَينَكُم وبَينَ إلهِكُم. +
خَطاياكُم جَعَلَتهُ يُخْفي وَجهَهُ عنكُم،وهو يَرفُضُ أن يَسمَعَ لكُم. +
٣ فأيْديكُم مُلَوَّثَة بِالدَّم، +وأصابِعُكُم بِالذَّنْب.
شِفاهُكُم تَتَكَلَّمُ بِالكَذِب، + ولِسانُكُم يَهمِسُ بِالشَّرّ.
٤ لا أحَدَ يَرفَعُ صَوتَهُ مُدافِعًا عنِ الصَّواب، *+ولا أحَدَ يَذهَبُ إلى المَحكَمَةِ وهو صادِق.
هُم يَتَّكِلونَ على الوَهْمِ *+ ويَتَكَلَّمونَ كَلامًا فارِغًا.
يَحبَلونَ بِما هو سَيِّئٌ ويَلِدونَ الأذى. +
٥ يَفقِسونَ بَيضَ الحَيَّةِ السَّامَّة،ويَنسُجونَ خُيوطَ العَنكَبوت. +
كُلُّ مَن يَأكُلُ بَيضَهُم يَموت،والبَيضَةُ الَّتي تُكسَرُ تُخرِجُ أفْعى.
٦ خُيوطُهُم لن تَصيرَ ثَوبًا،ولن يُغَطُّوا أنفُسَهُم بِما يَصنَعونَه. +
أعمالُهُم مُؤْذِيَة،وأيْديهِم مَلآنَة بِالعُنف. +
٧ أقدامُهُم تَركُضُ إلى فِعلِ الشَّرّ،وتُسرِعُ إلى سَفكِ دَمِ الأبرِياء. +
أفكارُهُم أفكارٌ مُؤْذِيَة؛هُناك خَرابٌ وتَعاسَةٌ في طُرُقِهِم. +
٨ لا يَعرِفونَ طَريقَ السَّلام،ولَيسَ في دُروبِهِم عَدل. +
يَجعَلونَ طُرُقَهُم عَوجاء؛كُلُّ مَن يَضَعُ قَدَمَهُ فيها لن يَعرِفَ السَّلام. +
٩ لِذلِكَ العَدلُ بَعيدٌ عنَّا،والصَّوابُ لا يَصِلُ إلَينا.
نَظَلُّ نَأمُلُ أن يَأتِيَ النُّور، ولكنْ لا يوجَدُ إلَّا الظَّلام،نَأمُلُ أن يَأتِيَ الضَّوءُ لكنَّنا نَظَلُّ نَمْشي في العَتمَة. +
١٠ كالعُميانِ نَمْشي قُربَ الحائِط،وكالَّذينَ بِلا عُيونٍ نَظَلُّ نُفَتِّشُ عن طَريقِنا. +
نَتَعَثَّرُ في عِزِّ النَّهارِ كما لَو في عَتمَةِ المَساء،وبَينَ الأقوِياءِ نَحنُ كالأموات.
١١ نُزَمجِرُ كُلُّنا كالدِّبَبَة،ونَنوحُ كالحَمام.
نَأمُلُ أن يَتَحَقَّقَ العَدلُ لكنَّهُ لا يَتَحَقَّق،نَأمُلُ أن يَأتِيَ الخَلاصُ لكنَّهُ بَعيدٌ عنَّا.
١٢ فأعمالُ تَمَرُّدِنا كَثيرَة أمامَك، +كُلُّ خَطِيَّةٍ مِن خَطايانا تَشهَدُ ضِدَّنا، +
لِأنَّ أعمالَ تَمَرُّدِنا تُرافِقُنا،نَحنُ نَعرِفُ ذُنوبَنا جَيِّدًا. +
١٣ لقد أخطَأنا وأنكَرنا يَهْوَه؛أدَرنا ظَهرَنا لِإلهِنا.
تَكَلَّمنا عنِ الظُّلمِ والتَّمَرُّد؛ +حَبِلنا بِالأكاذيبِ ومِن قَلبِنا هَمَسنا بها. +
١٤ العَدلُ مُجبَرٌ على الابتِعاد، +والصَّوابُ واقِفٌ بَعيدًا. +فالحَقُّ * تَعَثَّرَ في السَّاحَة،والاستِقامَةُ لا تَستَطيعُ الدُّخول.
١٥ زالَ الحَقّ، *+وكُلُّ مَن يَبتَعِدُ عن ما هو سَيِّئٌ يُنهَب.
يَهْوَه رَأى أنَّهُ لا يوجَدُ عَدلٌ +وكانَ ذلِك سَيِّئًا في نَظَرِه.
١٦ ورَأى أنَّهُ لَيسَ هُناك أيُّ إنسان،واندَهَشَ أنَّهُ لَيسَ هُناك مَن يَتَوَسَّط.لِذلِك ذِراعُهُ هو جَلَبَتِ الخَلاص، *وعَدلُهُ * دَعَمَه.
١٧ ثُمَّ لَبِسَ العَدلَ * كدِرع،ووَضَعَ خوذَةَ الخَلاصِ * على رَأسِه. +
لَبِسَ ثِيابَ الانتِقام، +ولَفَّ نَفْسَهُ بِالحَماسَةِ كمِعطَف. *
١٨ سيُجازيهِم على أعمالِهِم: +
الغَضَبُ يَكونُ لِأعدائِهِ والجَزاءُ لِخُصومِه. +
وسَيُعْطي الجُزُرَ ما تَستَحِقُّه.
١٩ الَّذينَ مِنَ الغَربِ سيَخافونَ اسْمَ يَهْوَه،والَّذينَ مِنَ الشَّرقِ سيَخافونَ مَجدَه،لِأنَّهُ سيَأتي كنَهرٍ مُتَدَفِّق،نَهرٍ يَدفَعُهُ روحُ يَهْوَه.
٢٠ «سيَأتي + الفادي *+ إلى صِهْيَوْنوإلى الَّذينَ يَبتَعِدونَ عن خَطِيَّتِهِم في يَعْقُوب»، + يُعلِنُ يَهْوَه.
٢١ «أمَّا أنا فهذا هو عَهدي * معهُم»، + يَقولُ يَهْوَه. «روحي الَّذي علَيكَ وكَلامي الَّذي وَضَعتُهُ في فَمِكَ لن يَزولا مِن فَمِك، ولا مِن فَمِ أوْلادِك، * ولا مِن فَمِ أوْلادِ أوْلادِك، مِنَ الآنَ وإلى الأبَد»، يَقولُ يَهْوَه.
الحواشي
^ حرفيًّا: «أثقل».
^ أو: «العدل». حرفيًّا: «البر».
^ أو: «ما هو فارغ».
^ أو: «الصدق».
^ أو: «الصدق».
^ أو: «حقَّقت له الانتصار».
^ أو: «استقامته». حرفيًّا: «برُّه».
^ أو: «كعباءة».
^ أو: «الانتصار».
^ أو: «الاستقامة». حرفيًّا: «البر».
^ أو: «الذي له حق الاسترجاع؛ الوليُّ».
^ أو: «معاهدتي؛ اتفاقي».
^ حرفيًّا: «نسلك».
