اشعيا ٤٥:١-٢٥
٤٥ هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه لِمَسِيحِه، * لِكُورُش، +الَّذي أمسَكتُ بِيَدِهِ اليُمْنى +لِأُخضِعَ أمامَهُ أُمَمًا +وأنزِعَ سِلاحَ مُلوك، *لِأفتَحَ أمامَهُ دَرفاتِ الأبواب، *ولا تُغلَقَ البَوَّابات:
٢ «أنا سأمْشي أمامَك، +وأجعَلُ التِّلالَ أرضًا مُسَطَّحَة.
سأُكَسِّرُ أبوابَ النُّحاس،وأقطَعُ مَغاليقَها الحَديدِيَّة. +
٣ سأُعْطيكَ الكُنوزَ الَّتي في الأماكِنِ المُظلِمَةوالكُنوزَ المُخَبَّأَة في الأماكِنِ المَخْفِيَّة، +كَي تَعرِفَ أنِّي أنا يَهْوَهإلهُ إسْرَائِيل الَّذي يَدْعوكَ بِاسْمِك. +
٤ مِن أجْلِ خادِمي يَعْقُوب وإسْرَائِيل الَّذي اختَرتُه،أنا أدْعوكَ بِاسْمِك.
أنا أُعْطيكَ اسْمًا مُكَرَّمًا، مع أنَّكَ لا تَعرِفُني.
٥ أنا يَهْوَه ولا يوجَدُ آخَر.
لَيسَ هُناك إلهٌ غَيري. +
سأُقَوِّيك، * مع أنَّكَ لا تَعرِفُني،
٦ كَي يَعرِفَ النَّاسُمِنَ الشَّرقِ إلى الغَربِأنَّهُ لَيسَ هُناك غَيري. +
أنا يَهْوَه ولا يوجَدُ آخَر. +
٧ أنا أخلُقُ النُّورَ + وأخلُقُ الظَّلام، +أصنَعُ السَّلامَ + وأخلُقُ المُصيبَة، +أنا يَهْوَه أفعَلُ هذا كُلَّه.
٨ أَمطِري أيَّتُها السَّمواتُ مِن فَوق، +ولْتُمطِرِ الغُيومُ عَدلًا. *
لِتَنفَتِحِ الأرضُ ولْيَكُنِ الخَلاصُ ثَمَرَها،ولْتُنبِتِ العَدلَ أيضًا. +
أنا يَهْوَه خَلَقتُ هذا».
٩ يا وَيْلَ الَّذي يُجادِلُ صانِعَه! *فهو مُجَرَّدُ قِطعَةِ فَخَّارٍبَينَ قِطَعِ الفَخَّارِ المَرْمِيَّة على الأرض.
هل يَقولُ الطِّينُ لِصانِعِ الفَخَّار: * «ماذا تَصنَع؟»، +
أو هل يَقولُ عَمَلُك: «هو لَيسَ لهُ يَدان»؟ *
١٠ يا وَيْلَ مَن يَقولُ لِأب: «ما هذا الَّذي تَلِدُه؟»،
ولِامرَأة: «ما هذا الَّذي تُنجِبينَه؟». *
١١ هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه، إلهُ إسْرَائِيل القُدُّوسُ + والَّذي كَوَّنَه:
«هل مَعقولٌ أن تَشُكُّوا فِيَّ بِخُصوصِ ما سيَأتيوتَأمُروني في ما يَخُصُّ أبنائي + وعَمَلَ يَدَيَّ؟
١٢ أنا صَنَعتُ الأرضَ + وخَلَقتُ الإنسانَ علَيها. +
مدَدتُ السَّمواتِ بِيَدَيَّ، +وأُصدِرُ الأوامِرَ لِكُلِّ جَيشِها». +
١٣ «لِأنِّي عادِل، * عَيَّنتُ * رَجُلًا +وسَأجعَلُ كُلَّ طُرُقِهِ مُستَقيمَة.
هوَ الَّذي سيَبْني مَدينَتي. +وبِلا ثَمَنٍ أو رَشوَة، + سيُحَرِّرُ الأسْرى الَّذينَ لي»، + يَقولُ يَهْوَه إلهُ الجُنود.
١٤ هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه:
«أرباحُ * مِصْر وبِضاعَةُ * الحَبَشَة والسَّبَئِيُّونَ الطَّويلو القامَةِسيَأتونَ إلَيكِ ويَصيرونَ لكِ.
سيَمْشونَ وَراءَكِ مُقَيَّدينَ بِالسَّلاسِل.
سيَأتونَ إلَيكِ ويَسجُدونَ لكِ. +
سيُصَلُّونَ إلَيكِ ويَقولون: ‹حَقًّا إنَّ اللّٰهَ معكِ، +لا يوجَدُ آخَر؛ لَيسَ هُناك إلهٌ غَيرُه›».
١٥ فِعلًا، أنتَ إلهٌ يُخْفي نَفْسَه،يا إلهَ إسْرَائِيل المُخَلِّص. +
١٦ سيَخجَلونَ ويُذَلُّونَ كُلُّهُم.سيُغادِرُ صانِعو الأصنامِ جَميعًا مَذلولين. +
١٧ أمَّا إسْرَائِيل فسَيُخَلِّصُهُ يَهْوَه خَلاصًا أبَدِيًّا. +
لن تَخجَلوا ولن تُذَلُّوا إلى الأبَد. +
١٨ فهذا ما يَقولُهُ يَهْوَه،خالِقُ السَّموات، + الإلهُ الحَقيقِيّ،الَّذي كَوَّنَ الأرض، صانِعُها الَّذي ثَبَّتَها، +الَّذي لم يَخلُقْها بِلا هَدَف، * بل لِلسَّكَنِ كَوَّنَها: +
«أنا يَهْوَه ولا يوجَدُ آخَر.
١٩ لم أتَكَلَّمْ في مَكانٍ مَخْفِيّ، + في أرضٍ مُظلِمَة؛لم أقُلْ لِنَسلِ يَعْقُوب:‹إلتَفِتوا إلَيَّ، لكنَّ ذلِك سيَكونُ بِلا فائِدَة›.
أنا يَهْوَه، أقولُ ما هو صائِبٌ وأُعلِنُ ما هو مُستَقيم. +
٢٠ إجتَمِعوا معًا وتَعالَوْا.
إقتَرِبوا معًا أيُّها النَّاجونَ مِنَ الأُمَم. +
إنَّ الَّذينَ يَحمِلونَ تَماثيلَ مَنحوتَةويُصَلُّونَ إلى إلهٍ لا يَقدِرُ أن يُخَلِّصَهُم، + هؤُلاء لا يَعرِفونَ شَيئًا.
٢١ تَكَلَّموا واعرِضوا دَعْواكُم.
تَشاوَروا معًا.
مَنِ الَّذي أنبَأَ بِهذِه مُنذُ القَديمِوأعلَنَها مُنذُ الأيَّامِ الماضِيَة؟
ألَستُ أنا يَهْوَه؟
لَيسَ هُناك إلهٌ آخَرُ غَيري؛إلهٌ عادِلٌ ومُخَلِّص، + ولا أحَدَ غَيري. +
٢٢ إلتَفِتوا إلَيَّ واخلُصوا + أيُّها النَّاسُ في كُلِّ أطرافِ الأرض،لِأنِّي أنا اللّٰهُ ولا يوجَدُ آخَر. +
٢٣ لقد حَلَفتُ بِنَفْسي؛الكَلِمَةُ الَّتي خَرَجَت مِن فَمي صادِقَة،ولن تَفشَل: +
كُلُّ رُكبَةٍ ستَنحَني لي،وكُلُّ لِسانٍ سيَحلِفُ بِالوَلاءِ لي، +
٢٤ ويَقول: ‹عِندَ يَهْوَه العَدلُ الحَقيقِيُّ * والقُوَّة.
كُلُّ الَّذينَ يَشتَعِلونَ غَضَبًا علَيهِ سيَأتونَ أمامَهُ مَذلولين.
٢٥ بِفَضلِ يَهْوَه، سيَتَبَرهَنُ أنَّ كُلَّ نَسلِ إسْرَائِيل على حَقّ، +وبهِ سيَفتَخِرون›».
الحواشي
^ أو: «الأبواب التي لها درفتان».
^ أو: «أفكَّ الحزام عن خاصرة ملوك».
^ أو: «لممسوحه؛ لمختاره».
^ أو: «سأشدُّ حزامك بإحكام».
^ أو: «استقامة». حرفيًّا: «برًّا».
^ حرفيًّا: «مَن جبله».
^ حرفيًّا: «لمَن جبله».
^ أو ربما: «أو هل يقول الطين: ‹عملك ليس له مسكات› ؟».
^ أو: «ما الذي تتوجَّعين لتلديه؟».
^ حرفيًّا: «بالبر».
^ أو: «أنهَضت؛ حرَّكت».
^ أو ربما: «تجار».
^ أو ربما: «عمال».
^ أو ربما: «لتكون فارغة».
^ أو: «البر كله».
