إرميا ٥١:١-٦٤
٥١ هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه:
«سأُرسِلُ رِياحًا مُدَمِّرَةعلى بَابِل + وعلى سُكَّانِ لِبّ قَمَاي. *
٢ سأُرسِلُ إلى بَابِل مَن يُفَرِّقُها مِثلَ قَشٍّ تُطَيِّرُهُ الرِّيح، *فيُفَرِّقُها ويَجعَلُ أرضَها فارِغَة؛سيَأتونَ علَيها مِن كُلِّ الجِهاتِ في يَومِ المُصيبَة. +
٣ لا داعي لِرامي السِّهامِ أن يُجَهِّزَ قَوْسَه، *
ولا أن يَقِفَ أحَدٌ لابِسًا دِرعَه.
لا تُشفِقوا على شُبَّانِها. +
خَصِّصوا كُلَّ جَيشِها لِلهَلاك. *
٤ سيَسقُطونَ قَتْلى في أرضِ الكَلْدَانِيِّين،ويُطعَنونَ في شَوارِعِها. +
٥ فيَهْوَه إلهُ الجُنودِ لم يَترُكْ إسْرَائِيل ويَهُوذَا ويَجعَلْهُما كالأرامِل. +
أمَّا أرضُهُم * فهي مَليئَة بِالذَّنْبِ في نَظَرِ قُدُّوسِ إسْرَائِيل.
٦ أُهرُبوا مِن وَسَطِ بَابِل،وانْجوا بِحَياتِكُم. +
لا تَهلَكوا بِسَبَبِ ذَنْبِها.
فهذا هو وَقتُ انتِقامِ يَهْوَه.
إنَّهُ يُجازيها على ما فَعَلَته. +
٧ كانَت بَابِل كَأسَ ذَهَبٍ بِيَدِ يَهْوَه؛أسكَرَت كُلَّ الأرض.
مِن خَمرِها شَرِبَتِ الأُمَم، +ولِذلِك جُنَّتِ الأُمَم. +
٨ سَقَطَت بَابِل فَجْأةً وتَكَسَّرَت. +
وَلوِلوا علَيها! +
أُجلُبوا بَلْسَمًا لِوَجَعِها، فرُبَّما تُشْفى».
٩ «حاوَلنا أن نَشْفِيَ بَابِل لكنَّها لم تُشْفَ.
أُترُكوها ولْيَذهَبْ كُلُّ واحِدٍ مِنَّا إلى أرضِه. +
فذَنْبُها وَصَلَ إلى السَّماء،وارتَفَعَ إلى الغُيوم. +
١٠ يَهْوَه حَقَّقَ لنا العَدل. +
هَيَّا نُخبِرُ في صِهْيَوْن ما عَمِلَهُ يَهْوَه إلهُنا». +
١١ «سُنُّوا السِّهام، + احمِلوا التُّروسَ المُدَوَّرَة. *
يَهْوَه دَفَعَ * مُلوكَ المَادِيِّينَ أن يَتَصَرَّفوا، +لِأنَّهُ يَنْوي أن يُدَمِّرَ بَابِل.
فهذا هوَ انتِقامُ يَهْوَه، إنَّهُ يَنتَقِمُ لِهَيكَلِه.
١٢ إرفَعوا رايَةً *+ لِلهُجومِ على أسوارِ بَابِل.
شَدِّدوا الحِراسَةَ ولْيَتَمَركَزِ الحُرَّاسُ في أماكِنِهِم.
جَهِّزوا الكَمين.
فيَهْوَه وَضَعَ المُخَطَّط،وسَيُنَفِّذُ ما وَعَدَ أن يَفعَلَهُ بِسُكَّانِ بَابِل». +
١٣ «أيَّتُها السَّاكِنَةُ على مِياهٍ كَثيرَة، +يا مَن تَملِكينَ الكَثيرَ مِنَ الكُنوز، +جاءَت آخِرَتُكِ، نِهايَةُ * أرباحِكِ. +
١٤ يَهْوَه إلهُ الجُنودِ حَلَفَ بِنَفْسِهِ قائِلًا:‹سأملَأُكِ بِرِجالٍ عَدَدُهُم كَبيرٌ مِثلُ الجَراد،وسَيَصرُخونَ صَرخَةَ الانتِصارِ علَيكِ›. +
١٥ هو صانِعُ الأرضِ بِقُدرَتِه،هوَ الَّذي ثَبَّتَ التُّربَةَ الخَصبَة بِحِكمَتِه، +ومَدَّ السَّمواتِ بِفَهمِه. +
١٦ يُسمِعُ صَوتَه،فتَضِجُّ المِياهُ في السَّماء،ويَجعَلُ الغُيومَ * تَصعَدُ مِن آخِرِ الأرض.
يُرسِلُ بَرقًا معَ المَطَر، *ويُخرِجُ الرِّياحَ مِن مَخازِنِه. +
١٧ كُلُّهُم يَتَصَرَّفونَ بِحَماقَةٍ وبِلا مَعرِفَة.
كُلُّ صائِغٍ سيُذَلُّ بِسَبَبِ التِّمثالِ المَنحوت. +فتِمثالُهُ المَعدِنِيُّ * كِذبَة،ولَيسَ في هذِهِ التَّماثيلِ روح. *+
١٨ هي وَهْمٌ *+ ومَسخَرَة.
ستَبيدُ في يَومِ مُحاسَبَتِها.
١٩ أمَّا ميراثُ يَعْقُوب فلَيسَ مِثلَها.فهوَ الَّذي صَنَعَ الكُلّ،وهو عَصًا لِلَّذينَ هُم مِلْكُه. *+
يَهْوَه إلهُ الجُنودِ هوَ اسْمُه». +
٢٠ «أنتَ لي عَصًا لِلحَربِ وسِلاحٌ لِلمَعرَكَة.بكَ سأُحَطِّمُ أُمَمًا
وبكَ سأُهلِكُ مَمالِك.
٢١ بكَ سأُحَطِّمُ الحِصانَ وراكِبَه.
بكَ سأُحَطِّمُ المَركَبَةَ الحَربِيَّة وراكِبَها.
٢٢ بكَ سأُحَطِّمُ الرَّجُلَ والمَرأة.
بكَ سأُحَطِّمُ العَجوزَ والصَّبِيّ.
بكَ سأُحَطِّمُ الشَّابَّ والشَّابَّة.
٢٣ بكَ سأُحَطِّمُ الرَّاعي وقَطيعَه.
بكَ سأُحَطِّمُ المُزارِعَ وبَقَرَه.
بكَ سأُحَطِّمُ الحُكَّامَ والحُكَّامَ المُساعِدين.
٢٤ وسَأُجازي بَابِل وكُلَّ سُكَّانِ أرضِ الكَلْدَانِيِّينَعلى كُلِّ الشَّرِّ الَّذي عَمِلوهُ في صِهْيَوْن أمامَ عُيونِكُم»، + يُعلِنُ يَهْوَه.
٢٥ «أنا ضِدُّكَ + أيُّها الجَبَلُ المُدَمِّر»، يُعلِنُ يَهْوَه،«يا مُدَمِّرَ كُلِّ الأرض. +
سأمُدُّ يَدي علَيكَ وأُدَحرِجُكَ مِن فَوقِ الصُّخورِوأجعَلُكَ جَبَلًا مَحروقًا».
٢٦ «لن يَأخُذوا مِنكَ حَجَرَ زاوِيَةٍ ولا حَجَرَ أساس،لِأنَّكَ ستَصيرُ مَهجورًا إلى الأبَد»، + يُعلِنُ يَهْوَه.
٢٧ «إرفَعوا رايَةً * في الأرض، +
وانفُخوا في البوقِ * بَينَ الأُمَم.
عَيِّنوا * أُمَمًا لِتُحارِبَها.
إستَدْعوا مَمالِكَ أَرَارَاط + ومِنِّي وأَشْكَنَاز + لِتُهاجِمَها.
عَيِّنوا ضابِطًا يُجَنِّدُ رِجالًا ضِدَّها.
أَرسِلوا علَيها الأحصِنَةَ كحُشودٍ مِنَ الجَرادِ الصَّغير.
٢٨ عَيِّنوا * أُمَمًا لِتُحارِبَها:مُلوكَ مَادِي + وحُكَّامَها وكُلَّ حُكَّامِها المُساعِدين،وكُلَّ الأراضي الَّتي تَحتَ سَيطَرَتِهِم.
٢٩ فتَتَزَلزَلُ الأرضُ وتَرجُف،لِأنَّ أفكارَ يَهْوَه ضِدَّ بَابِل ستَتَحَقَّق،كَي يَجعَلَ أرضَ بَابِل خَرابًا مُرعِبًا وبِلا سُكَّان. +
٣٠ جُنودُ بَابِل تَوَقَّفوا عنِ القِتال.
إنَّهُم يَجلِسونَ في حُصونِهِم.
راحَت قُوَّتُهُم. +
صاروا مِثلَ النِّساء. +
إحتَرَقَت بُيوتُها بِالنَّار،
وانكَسَرَت مَغاليقُ أبوابِها. +
٣١ يَركُضُ رَسولٌ لِيُلاقِيَ رَسولًا آخَر،وحامِلُ خَبَرٍ لِيُلاقِيَ حامِلَ خَبَر،كَي يُخبِروا مَلِكَ بَابِل أنَّ مَدينَتَهُ أُخِذَت مِن كُلِّ الجِهات، +
٣٢ وأنَّ مَعابِرَ المِياهِ صارَت في يَدِ العَدُوّ، +والمَراكِبَ الَّتي مِن قَصَبِ البَرْدِيِّ أُحرِقَت بِالنَّار،وأنَّ الجُنودَ مَرعوبون».
٣٣ فهذا ما يَقولُهُ يَهْوَه إلهُ الجُنود، إلهُ إسْرَائِيل:
«بِنتُ بَابِل هي مِثلُ البَيدَر، *
أتى وَقتُ دَوْسِها ورَصِّها.
قَريبًا جِدًّا سيَأتي وَقتُ حَصادِها».
٣٤ «نَبُوخَذْنَصَّر * مَلِكُ بَابِل الْتَهَمَني؛ +جَعَلَني مُشَوَّشًا.
تَرَكَني إناءً فارِغًا.
إبتَلَعَني مِثلَ حَيَّةٍ كَبيرَة؛ +مَلَأ بَطنَهُ مِن أطايِبي،
ثُمَّ رَماني بَعيدًا. *
٣٥ تَقولُ السَّاكِنَةُ في صِهْيَوْن: ‹يا لَيتَ العُنفَ الَّذي تَعَرَّضتُ لهُ أنا وجَسَدي يَأتي على بَابِل!›. +
وتَقولُ أُورُشَلِيم: ‹لِيُحاسَبْ سُكَّانُ أرضِ الكَلْدَانِيِّينَ على دَمي».
٣٦ لِذلِك هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه:
«سأستَلِمُ قَضِيَّتَكِ، +وأنتَقِمُ لكِ. +
سأُجَفِّفُ بَحرَها وأُنَشِّفُ يَنابيعَها. +
٣٧ وتَصيرُ بَابِل كَوماتِ حِجارَةٍ +وبَيتًا لِبَناتِ آوى، *+ويَرتَعِبُ النَّاسُ مِمَّا يَحصُلُ لها ويُصَفِّرونَ علَيها،ولن يَسكُنَ فيها أحَد. +
٣٨ سيَزأَرونَ معًا مِثلَ صِغارِ الأُسود.
سيُزَمجِرونَ مِثلَ الأشبال».
٣٩ «عِندَما تَشتَدُّ رَغَباتُهُم، سأُجَهِّزُ لهُم وَليمَةً وأُسكِرُهُملِكَي يَفرَحوا. +فيَنامونَ نَومَةً طَويلَةلن يَستَيقِظوا مِنها»، + يُعلِنُ يَهْوَه.
٤٠ «سأُنزِلُهُم إلى الذَّبحِ مِثلَ الخِراف،مِثلَ الكِباشِ * معَ التُّيوس».
٤١ «كَيفَ سَقَطَت شِيشَك! *+كَيفَ هُزِمَت هذِهِ المَدينَة، فَخرُ * كُلِّ الأرض! +
كَيفَ صارَت بَابِل خَرابًا مُرعِبًا بَينَ الأُمَم!
٤٢ البَحرُ طَلَعَ على بَابِل،
وغَمَرَها بِأمواجِهِ الكَثيرَة.
٤٣ صارَت مُدُنُها خَرابًا مُرعِبًا، أرضًا جافَّة وصَحراء،
أرضًا لا يَسكُنُها أحَدٌ ولا يَمُرُّ فيها إنسان. +
٤٤ سأُوَجِّهُ انتِباهي إلى بِيل + في بَابِل،وأُخرِجُ مِن فَمِهِ ما ابتَلَعَه. +
لن تَعودَ الأُمَمُ تَتَدَفَّقُ إلَيه،وسَيَسقُطُ سورُ بَابِل. +
٤٥ أُخرُجوا مِن وَسَطِها يا شَعبي! +
أُنْجوا بِحَياتِكُم + مِن غَضَبِ يَهْوَه المُشتَعِل! +
٤٦ لا يَضعُفْ قَلبُكُم ولا تَخافوا مِنَ الخَبَرِ الَّذي سيُسمَعُ في الأرض.
ففي سَنَةٍ يَأتي خَبَر،وفي السَّنَةِ التَّالِيَة خَبَرٌ آخَر،عن عُنفٍ في الأرضِ وعن حاكِمٍ ضِدَّ حاكِم.
٤٧ لِذلِكَ اسمَعوا! ستَأتي أيَّامٌحينَ أُوَجِّهُ انتِباهي إلى تَماثيلِ بَابِل المَنحوتَة.
فتَنذَلُّ كُلُّ أرضِها،ويَسقُطُ كُلُّ قَتْلاها في وَسَطِها. +
٤٨ السَّمواتُ والأرضُ وكُلُّ ما فيهاستَهتِفُ مِنَ الفَرَحِ على سُقوطِ بَابِل، +لِأنَّ المُدَمِّرينَ سيَأتونَ إلَيها مِنَ الشَّمال»، + يُعلِنُ يَهْوَه.
٤٩ «بَابِل لم تَتَسَبَّبْ بِسُقوطِ قَتْلى إسْرَائِيل فَقَط، +بل في بَابِل أيضًا سَقَطَ قَتْلى الأرضِ كُلِّها.
٥٠ أيُّها النَّاجونَ مِنَ السَّيفِ اذهَبوا، لا تَقِفوا! +
تَذَكَّروا يَهْوَه في الغُربَة،ولْتَخطُرْ أُورُشَلِيم على بالِكُم». +
٥١ «شَعَرنا بِالذُّلِّ مِنَ الإهاناتِ الَّتي سَمِعناها.
غَطَّى العارُ وُجوهَنا،لِأنَّ الأجانِبَ * هَجَموا على الأماكِنِ المُقَدَّسَة في بَيتِ يَهْوَه». +
٥٢ «لِذلِكَ اسمَعوا! ستَأتي أيَّام»، يُعلِنُ يَهْوَه،«حينَ أُوَجِّهُ انتِباهي إلى تَماثيلِها المَنحوتَة،ويَئِنُّ الجَرْحى في كُلِّ أرضِها». +
٥٣ «فحتَّى لَو صَعِدَت بَابِل إلى السَّموات، +حتَّى لَو قَوَّت حُصونَها العالِيَة،فمِن عِندي سيَأتي مُدَمِّروها»، + يُعلِنُ يَهْوَه.
٥٤ «إسمَعوا! هُناك صَوتُ صُراخٍ مِن بَابِل، +صَوتُ مُصيبَةٍ عَظيمَة مِن أرضِ الكَلْدَانِيِّين. +
٥٥ فيَهْوَه يُدَمِّرُ بَابِل.سيُسكِتُ صَوتَها العَظيم.أمواجُهُم ستَهدِرُ كمِياهٍ كَثيرَة،
وصَوتُهُم سيُسمَع.
٥٦ فالمُدَمِّرُ سيَهجُمُ على بَابِل. +مُحارِبوها سيُؤْخَذون، +وأقواسُهُم ستَتَحَطَّم،لِأنَّ يَهْوَه إلهٌ يُجازي، +
وهو سيُجازي بِالتَّأكيد. +
٥٧ سأُسكِرُ + رُؤَساءَها، حُكَماءَها،حُكَّامَها، حُكَّامَها المُساعِدين، ومُحارِبيها.فيَنامونَ نَومَةً طَويلَةلن يَستَيقِظوا مِنها»، + يُعلِنُ المَلِكُ الَّذي اسْمُهُ يَهْوَه إلهُ الجُنود.
٥٨ هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه إلهُ الجُنود:
«سورُ بَابِل، ولَو كانَ عَريضًا، سيَهدِمونَهُ كامِلًا. +وبَوَّاباتُها، ولَو كانَت عالِيَة، سيُشعِلونَها بِالنَّار.
ستَتعَبُ الشُّعوبُ بِلا فائِدَةٍوجُهدُ الأُمَمِ سيَذهَبُ إلى النَّار». +
٥٩ هذِه هيَ الإرشاداتُ الَّتي أعْطاها النَّبِيُّ إرْمِيَا لِسَرَايَا بْنِ نِيرِيَّا + بْنِ مَحْسِيَا حينَ ذَهَبَ مع صِدْقِيَّا، مَلِكِ يَهُوذَا، إلى بَابِل في السَّنَةِ الرَّابِعَة لِمُلْكِه. وكانَ سَرَايَا هو ضابِطَ التَّمْوين.
٦٠ وقد كَتَبَ إرْمِيَا في كِتابٍ واحِدٍ كُلَّ المُصيبَةِ الآتِيَة على بَابِل، كُلَّ هذا الكَلامِ المَكتوبِ ضِدَّ بَابِل.
٦١ وقالَ إرْمِيَا لِسَرَايَا: «حينَ تَصِلُ إلى بَابِل وتَراها، اقرَأْ بِصَوتٍ عالٍ كُلَّ هذا الكَلام.
٦٢ ثُمَّ قُل: ‹يا يَهْوَه، أنتَ تَكَلَّمتَ ضِدَّ هذا المَكانِ وقُلتَ إنَّهُ سيُدَمَّرُ ولن يَسكُنَ فيهِ أحَد، لا إنسانٌ ولا حَيَوان، وإنَّهُ سيَصيرُ مَهجورًا إلى الأبَد›. +
٦٣ وحينَ تَنتَهي مِن قِراءَةِ هذا الكِتاب، اربُطْ بهِ حَجَرًا وارْمِهِ في وَسَطِ نَهرِ الفُرَات.
٦٤ وقُل: ‹هكَذا ستَغرَقُ بَابِل ولن تَقومَ ثانِيَةً + مِنَ المُصيبَةِ الَّتي سأجلُبُها علَيها. وسَيَكونونَ مُرهَقين›». +
هُنا يَنتَهي كَلامُ إرْمِيَا.
الحواشي
^ كما يبدو، هذا اسم مشفَّر يشير إلى أرض الكلدانيين.
^ حرفيًّا: «يذرِّيها».
^ حرفيًّا: «يدوس على قوسه»، وذلك كي يضع له الوتر.
^ حرفيًّا: «حرِّموا كل جيشها».
^ أي: أرض الكلدانيين.
^ أو ربما: «املأوا الجعبات». والجعبة هي ما توضَع فيه السهام.
^ حرفيًّا: «حرَّك روح».
^ أو: «علامة».
^ أو: «طفح كيل».
^ أو: «بخارًا».
^ أو ربما: «يفتح بوابات للمطر».
^ أو: «المسبوك».
^ أو: «نَفَس».
^ أو: «فارغة».
^ أو ربما: «وهو صنع عصاه، أي مِلكه (ميراثه)».
^ أو: «علامة».
^ أو: «قرن الخروف».
^ حرفيًّا: «قدِّسوا».
^ حرفيًّا: «قدِّسوا».
^ المكان الذي تُفصَل فيه الحبوب عن القش.
^ حرفيًّا: «نبوخذرصَّر»، وهي كتابة أخرى للاسم.
^ أو: «أزالني بالماء».
^ إبن آوى هو حيوان يُسمَّى أيضًا «الواوي».
^ الكبش هو الذكر الكبير من الخراف.
^ كما يبدو، شيشك هي كتابة مشفَّرة لكلمة بابل.
^ أو: «التي تَمدح بها».
^ أو: «الغرباء».
