2-ТӤ УРОК
Малы ми Иеговалэн Адӟись-Ивортӥсьёсыз шуыса нимаськиськомы?
Тросэз малпало, Иеговалэн Адӟись-Ивортӥсьёсыз — со кыӵе ке выль осконлэн нимыз шуыса. Нош 2 700 ар талэсь азьлогес одӥг гинэ зэмос Инмарлэн ужась-тыршисьёсыз «адӟисьёс» шуыса нимаськизы (Исаия 43:10—12). 1931-тӥ арозь ми Библиез Эскерисьёс шуыса тодмо вал. Малы ми Иеговалэн Адӟись-Ивортӥсьёсыз ним басьтӥмы?
Со яркыт возьматэ, кин милям Инмармы. Вашкала кигожтэмъёсъя, Инмарлэн нимыз, Иегова, Библиын трос сюрс пол пумиське. Тросаз берыктэмъёсын со ним воштэмын вал титулъёслы, кылсярысь, Кузё-Инмарлы но Инмарлы. Нош зэмос Инмар Моисейлы Иегова нимын усьтӥськиз. Со валамон вераз: «Тани Мынам пумтэм вапумъёслы нимы». Но Моисей со нимез уже кутӥз (Потон 3:15; 17:15). Озьы со ассэ вань зэмос луисьтэм инмаръёслэсь висъяз. Но ми данъяськиськомы, Инмарлэсь дун-чылкыт нимзэ нуллӥськомы шуыса.
Со возьматэ, мар ми кариськомы. Вашкала дауръёсы Инмарлэн туж трос ужась-тыршисьёсыз, Авель бордысен кутскыса, Иеговалы осконзы сярысь мукетъёсызлы ивортӥзы. Дауръёс ӵоже Ной, Авраам, Сарра, Моисей, Давид но Инмарлы оскымон мукет пиосмуртъёс но кышномуртъёс «пилем мында адӟисьёс-ивортӥсьёс» пӧлы пыризы (Еврейёслы 11:4—12:1). Кызьы судын адӟись янгыш луисьтэм пала пыре, озьы ик ми но мукетъёсызлы Инмармы сярысь зэмлыкез кышкатэк вераськомы.
Ми Иисуслэсь адӟем кариськомы. Библия сое «оскиськымон, зэмос тодытӥсь», яке адӟись-ивортӥсь, шуыса нима (Усьтӥськон 3:14). Со Инмарлэсь нимзэ адямиослы усьтӥз но Атаез сярысь зэмлыкез ивортыны музъем вылэ лыктӥз (Иоанн 17:26; 18:37). Соин ик Христослэн пытьытӥз мынӥсьёс Иеговалэсь нимзэ нуллыны но сое мукетъёсызлы усьтыны кулэ. Ӵапак сое ик тыршо лэсьтыны Иеговалэн Адӟись-Ивортӥсьёсыз.
-
Малы Библиез Эскерисьёс асьсэлы Иеговалэн Адӟись-Ивортӥсьёсыз ним басьтӥзы?
-
Кыӵе дырысен Иеговалэн музъем вылын адӟись-ивортӥсьёсыз вань?
-
Кинэ Иеговалэн тужгес но быдӟым Адӟись-Ивортӥсез шуыса ниманы луоз?