Da li ste znali?

Šta predstavlja oltar „Nepoznatom Bogu“ na koji je apostol Pavle naišao u Atini? (Dela apostolska 17:23)

▪ Nekoliko pisaca iz drevne Grčke spominju takve oltare. Na primer, istoričar i geograf iz drugog veka Pausanija napisao je da u Olimpiji postoji „oltar Nepoznatih bogova“. Takođe, govornik i filozof Filostrat izjavio je da su u Atini „oltari podizani čak i u čast nepoznatim bogovima“.

Pisac iz trećeg veka n. e. Diogen Laertije priča o legendi koja objašnjava poreklo „bezimenih oltara“. Ova legenda iz šestog ili sedmog veka pre n. e. govori kako je izvesni Epimenid očistio Atinu od pomora. Diogen piše: „On [Epimenid] je uzeo ovce [...] i doveo ih na Areopag; tamo ih je pustio da idu gde im volja, dok je ljudima rekao da obeleže mesto gde je svaka ovca legla i tamo prinesu žrtvu božanstvu. I tako je, prema predanju, kuga prestala. Zato se čak i danas u različitim delovima Atike mogu naći oltari bez ispisanog imena.“

Prema delu The Anchor Bible Dictionary, još jedan mogući razlog zašto su podizani oltari nepoznatim bogovima bio je ljudski „strah da ukoliko ne odaju poštovanje nekom nepoznatom bogu ili boginji neće dobiti blagoslove ili će navući gnev tog božanstva“.

Zašto su Jevreji iz prvog veka prezirali poreznike?

▪ Poreznici nikad nisu bili omiljeni. Štaviše, u prvom veku u Izraelu važili su za najomraženije i najpokvarenije ljude.

Rimska vlast je narodu nametala visoke poreze. Rimski službenici su prikupljali porez na zemljište i porez po stanovniku. Međutim, kada je bilo u pitanju naplaćivanje taksi na uvoz, izvoz i tranzitnu robu, sklapali su ugovor s onima koji su ponudili najviše novca za taj posao. Tako su imućni lokalni stanovnici sticali pravo da skupljaju porez na nekom području. Kao alatke u rukama omraženih Rimljana, ti pojedinci su bili smatrani izdajnicima i otpadnicima a „među samim Jevrejima bili su odbacivani, jer su bili u kontaktu s paganima“, navodi se u Biblijskoj enciklopediji Radomira Rakića.

Poreznici su bili poznati po nepoštenju i bogatili su se na račun svojih sunarodnika. Neki su precenjivali robu koja se oporezivala i višak stavljali u svoj džep, dok su se drugi služili lažnim optužbama da bi iznuđivali novac od siromašnih (Luka 3:13; 19:8). Zbog svega toga, poreznike su izjednačavali s grešnicima i, prema delu The Jewish Encyclopedia, bili su „nepodobni da služe kao sudije ili čak svedoci“ (Matej 9:10, 11).

[Slika na 18. strani]

Oltar nepoznatom bogu, ruševine Pergama, Turska

[Slika na 18. strani]

Rimski reljef na kom je prikazan poreznik, drugi ili treći vek n. e.

[Izvor]

Erich Lessing/Art Resource, NY