Ο Ιησούς βρίσκεται ακόμη στην Ιερουσαλήμ το Σάββατο. Καθώς αυτός και οι μαθητές του περπατούν στην πόλη, βλέπουν έναν ζητιάνο που είναι εκ γενετής τυφλός. Οι μαθητές ρωτούν τον Ιησού: «Ραββί, ποιος αμάρτησε, αυτός ή οι γονείς του, και γεννήθηκε τυφλός;»​—Ιωάννης 9:2.

Οι μαθητές ξέρουν ότι αυτός ο άνθρωπος δεν έχει αόρατη ψυχή η οποία υπήρχε πριν από τη γέννησή του, αλλά ίσως αναρωτιούνται αν θα μπορούσε να αμαρτήσει ενώ βρισκόταν ακόμη στην κοιλιά της μητέρας του. Ο Ιησούς απαντάει: «Ούτε αυτός αμάρτησε ούτε οι γονείς του, αλλά αυτό έγινε για να φανερωθούν τα έργα του Θεού στην περίπτωσή του». (Ιωάννης 9:3) Επομένως, ούτε αυτός ο άνθρωπος ούτε οι γονείς του διέπραξαν κάποιο λάθος ή αμαρτία που ευθύνεται για την τύφλωσή του. Η αμαρτία του Αδάμ είναι ο λόγος για τον οποίο όλοι οι άνθρωποι γεννιούνται ατελείς και είναι πιθανό να πάσχουν από αναπηρίες όπως η τύφλωση. Εντούτοις, η τύφλωση του συγκεκριμένου ανθρώπου δίνει στον Ιησού την ευκαιρία να φανερώσει τα έργα του Θεού, όπως έχει κάνει και άλλοτε θεραπεύοντας ανθρώπους από τις αρρώστιες τους.

Ο Ιησούς τονίζει ότι επείγει να γίνουν αυτά τα έργα, λέγοντας: «Πρέπει να κάνουμε τα έργα Εκείνου που με έστειλε ενόσω είναι ημέρα· έρχεται η νύχτα, οπότε κανείς δεν θα μπορεί να εργάζεται. Όσο είμαι στον κόσμο, είμαι το φως του κόσμου». (Ιωάννης 9:4, 5) Σύντομα, ο θάνατος του Ιησού θα τον βυθίσει στο σκοτάδι του τάφου όπου δεν θα μπορεί να κάνει τίποτα. Ωστόσο, μέχρι τότε ο Ιησούς θα αποτελεί πηγή διαφώτισης για τον κόσμο.

Θα θεραπεύσει όμως ο Ιησούς τον τυφλό, και πώς; Ο Ιησούς φτύνει στο έδαφος και φτιάχνει με το σάλιο πηλό. Βάζει λίγο στα μάτια του τυφλού και του λέει: «Πήγαινε να πλυθείς στη δεξαμενή του Σιλωάμ». (Ιωάννης 9:7) Εκείνος υπακούει και βρίσκει το φως του! Φανταστείτε πόσο χαίρεται που βλέπει για πρώτη φορά στη ζωή του!

Οι γείτονες και άλλοι που ξέρουν ότι ήταν τυφλός μένουν κατάπληκτοι. «Αυτός δεν είναι που καθόταν και ζητιάνευε;» ρωτούν. «Αυτός είναι», απαντούν μερικοί. Άλλοι όμως δεν μπορούν να το πιστέψουν και λένε: «Όχι, απλώς του μοιάζει». Ο ίδιος αποκρίνεται: «Εγώ είμαι».​—Ιωάννης 9:8, 9.

Εκείνοι λοιπόν τον ρωτούν: «Τότε πώς ανοίχτηκαν τα μάτια σου;» Αυτός απαντάει: «Ο άνθρωπος που ονομάζεται Ιησούς έφτιαξε πηλό και τον άλειψε στα μάτια μου και μου είπε: “Πήγαινε στον Σιλωάμ και πλύσου”. Πήγα λοιπόν και πλύθηκα και άρχισα να βλέπω». Κατόπιν τον ρωτούν: «Πού είναι εκείνος ο άνθρωπος;» Ο ζητιάνος απαντάει: «Δεν ξέρω».​—Ιωάννης 9:10-12.

Τον οδηγούν στους Φαρισαίους, που ζητούν και αυτοί να μάθουν πώς βρήκε την όρασή του. Εκείνος τους λέει: «Έβαλε πηλό στα μάτια μου, και πλύθηκα και βλέπω». Το φυσικό θα ήταν να χαρούν οι Φαρισαίοι με τον ζητιάνο που γιατρεύτηκε. Συμβαίνει  όμως το αντίθετο. Μερικοί καταφέρονται εναντίον του Ιησού, λέγοντας: «Δεν είναι από τον Θεό αυτός ο άνθρωπος, επειδή δεν τηρεί το Σάββατο». Ωστόσο, άλλοι λένε: «Μα πώς είναι δυνατόν ένας άνθρωπος που είναι αμαρτωλός να εκτελεί τέτοιου είδους σημεία;» (Ιωάννης 9:15, 16) Έτσι λοιπόν, διχάζονται.

Εφόσον οι απόψεις διίστανται, ρωτούν τον άνθρωπο που τώρα βλέπει: «Εσύ τι λες για αυτόν, αφού τα δικά σου μάτια άνοιξε;» Εκείνος δεν έχει αμφιβολίες για τον Ιησού και απαντάει: «Είναι προφήτης».​—Ιωάννης 9:17.

Οι Ιουδαίοι αρνούνται να το πιστέψουν αυτό. Ίσως νομίζουν ότι ο Ιησούς και αυτός ο άνθρωπος έχουν συνωμοτήσει για να εξαπατήσουν τον κόσμο. Κρίνουν ότι, για να διαλευκάνουν την υπόθεση, πρέπει να ρωτήσουν τους γονείς του ζητιάνου αν ήταν όντως τυφλός.