第22篇
为什么不应该说谎?
假如一个女孩答应妈妈,说:“好,我一放学就回来。”可是,她放学以后却留下跟同学玩。回家时,她对妈妈说:“老师不让我走,叫我留在学校里。”你觉得她这样说,是对的,还是错的呢?——
假如一个男孩对爸爸说:“我没有在房子里踢球。”但如果他真的在房子里踢过球,你觉得他这样说是对的,还是错的呢?——
伟大的导师教导我们:“你们的话,是 就应该说‘是’,不是 就应该说‘不是’;如果再说什么多余的话,就是出于那恶者。”(马太福音5:37)耶稣的话是什么意思呢?——意思是:我们怎么说,就该怎么做。
圣经里有一件事,可以说明讲真话多么重要。这件事发生在两个不诚实的基督徒身上。让我们来看看事情的经过吧。
耶稣死后将近两个月,很多人从远方来到耶路撒冷,庆祝犹太人的一个重要节日,叫做五旬节。使徒彼得发表了一个精彩的演讲,为耶稣作见证,说上帝已经把耶稣复活了。许多外地人都没有听过关于耶稣的事,现在到了耶路撒冷,就很想多知道一些。结果怎样呢?
结果,他们留在耶路撒冷的时间比预期的长。不久,他们的钱都用完了,没有钱买东西吃。耶路撒冷的门徒很想帮助他们。有些人就卖掉财物,把钱交给耶稣的使徒,让使徒把钱分给需要帮助的人。
亚拿尼亚和他的妻子撒非拉是耶路撒冷会众的基督徒,他们也卖了一块田。卖田是他们自己的决定,没有人强迫他们。不过,亚拿尼亚和撒非拉把田地卖掉,目的是想别人称赞他们,而不是真心想帮助那些新门徒。于是,他们决定说假话欺骗人。他们把卖田的钱暗中收起一部分,然后
对人说把钱全都拿出来了。你觉得他们这样做是对的,还是错的呢?——亚拿尼亚去见使徒,把钱交给他们。上帝当然知道他没有把卖田的钱全部都拿出来,就预先让使徒彼得知道,亚拿尼亚在说假话。
彼得说:“亚拿尼亚,为什么让撒但使你这么大胆呢?田地是你的,你不想卖,可以不卖。就算卖了,钱怎么用,还是由你作主的。你为什么要假装把钱全都拿出来,其实却暗中收起了一部分呢?你这样做不但是欺骗我们,更是欺骗上帝。”
这是非常严重的过犯。亚拿尼亚说谎,就等于欺骗上帝!他不是怎么说,就怎么做,只是假装去做。圣经告诉我们接着发生了什么事:“亚拿尼亚一听见彼得说的话,就倒下来,断了气。”上帝惩罚亚拿尼亚,当场处死他!然后,他的尸体被抬出去埋葬了。
三个小时以后,撒非拉来了,还不知道他的丈夫出了什么
事。彼得问她说:“你告诉我,你们卖田所得的钱就是这么多吗?”撒非拉说:“是啊,我们卖田得到的钱就是这么多。”但是,她说的明明是假话!其实她和丈夫把卖田所得的钱收起了一部分。结果,撒非拉也被上帝惩罚,失去了生命。(使徒行传5:1-11)
从亚拿尼亚和撒非拉的下场,我们应该学到什么教训呢?——教训就是:上帝不喜欢说谎的人。他希望我们时时刻刻都说真话。不过,有些人觉得说谎没什么问题。他们这种想法是对的,还是错的呢?你说呢?——你知不知道,世界上的痛苦、疾病和死亡都是由一个谎话造成的呢?——
要记得,魔鬼对第一个女人夏娃说了谎话。魔鬼说,就算夏娃不听上帝的话,吃了上帝不准她吃的果子,也一定不会死。夏娃信以为真,就吃了禁果,还把果子给亚当吃。这样,亚当和夏娃就有了罪,也使他们的后代一生下来就有罪。结果,亚当的子子孙孙都要受很多苦,最终都会死去。世上所有的痛苦和烦恼是由什么造成的呢?——就是由一个谎话造成的。
难怪耶稣说魔鬼是“说谎者,也是谎话之父”!因为第一个谎话就是魔鬼说的。所以,人说谎就等于仿效魔鬼。当我们心里想说假话时,就要记住耶稣的话了。(约翰福音8:44)
我们很可能在什么时候想说假话呢?——是不是做了错事的时候呢?——也许你不小心,打碎了东西。如果有人问是谁打碎的,你应不应该说是你的兄弟姊妹打碎的呢?又应不应该假装不知道是谁打碎的呢?——
如果你没有做完功课,应不应该说你已经做完了功课呢?——我们要记住亚拿尼亚和撒非拉的下场。他们因为说谎,隐瞒真相,所以被上帝处死,可见说谎多么不对!
因此,无论我们做了什么错事,都不要说假话来隐瞒,因为说假话只会使问题更严重。其实,我们连半真半假的话也不应该说。圣经说,“要对人说实话”“不要说谎”。耶和华说的都是真话,他也要求我们常常说真话。(以弗所书4:25;歌罗西书3:9)
我们应该时时刻刻都说真话。下面的经文表明说真话十分重要:出埃及记20:16;箴言6:16-19;12:19;14:5;16:6;希伯来书4:13。