الدرس ١٤
لماذا يفوِّض الله عمله الى هيئة منظمة؟
١- لِمَاذَا نَظَّمَ ٱللهُ أُمَّةَ إِسْرَائِيلَ ٱلْقَدِيمَةَ؟
نَظَّمَ ٱللهُ بَعْضَ ٱلْمُتَحَدِّرِينَ مِنَ ٱلْأَبِ ٱلْجَلِيلِ إِبْرَاهِيمَ فِي أُمَّةٍ وَأَعْطَاهُمْ مَجْمُوعَةً مِنَ ٱلشَّرَائِعِ. وَدَعَا هذِهِ ٱلْأُمَّةَ «إِسْرَائِيلَ» وَعَهَدَ إِلَيْهَا بِحِمَايَةِ كَلِمَتِهِ وَصَوْنِ ٱلْعِبَادَةِ ٱلْحَقَّةِ. (مزمور ١٤٧:١٩، ٢٠) وَهكَذَا كَانَ فِي وُسْعِ جَمِيعِ ٱلْأُمَمِ أَنْ يَنَالُوا ٱلْفَوَائِدَ مِنْ خِلَالِ أُمَّةِ إِسْرَائِيلَ. — اِقْرَأْ تكوين ٢٢:١٨.
اِخْتَارَ ٱللهُ ٱلْإِسْرَائِيلِيِّينَ لِيَكُونُوا شُهُودًا لَهُ. وَيُبَيِّنُ تَارِيخُهُمُ ٱلْقَدِيمُ كَيْفَ يَسْتَفِيدُ ٱلنَاسُ مِنْ إِطَاعَةِ شَرَائِعِ ٱللهِ. (تثنية ٤:٦) فَكَانَ ٱلْبَشَرُ سَيَتَعَرَّفُونَ بِٱلْإِلهِ ٱلْحَقِيقِيِّ مِنْ خِلَالِ ٱلْإِسْرَائِيلِيِّينَ. — اِقْرَأْ اشعيا ٤٣:١٠، ١٢.
٢- لِمَاذَا ٱلْمَسِيحِيُّونَ ٱلْحَقِيقِيُّونَ مُنَظَّمُونَ؟
مَعَ مُرُورِ ٱلْوَقْتِ، فَقَدَتْ إِسْرَائِيلُ رِضَى ٱللهِ. فَٱسْتَعَاضَ يَهْوَهُ عَنْ تِلْكَ ٱلْأُمَّةِ بِٱلْجَمَاعَةِ ٱلْمَسِيحِيَّةِ. (متى ٢١:٤٣؛ ٢٣:٣٧، ٣٨) وَٱلْآنَ، عِوَضًا عَنِ ٱلْإِسْرَائِيلِيِّينَ، يَخْدُمُ ٱلْمَسِيحِيُّونَ ٱلْحَقِيقِيُّونَ كَشُهُودٍ لِيَهْوَهَ. — اِقْرَأْ اعمال ١٥:١٤، ١٧.
نَظَّمَ يَسُوعُ أَتْبَاعَهُ لِيَكْرِزُوا وَيُتَلْمِذُوا أُنَاسًا مِنْ جَمِيعِ ٱلْأُمَمِ. (متى ١٠:٧، ١١؛ ٢٤:١٤؛ ٢٨:١٩، ٢٠) وَيَبْلُغُ هذَا ٱلْعَمَلُ ذُرْوَتَهُ ٱلْيَوْمَ فِي ٱخْتِتَامِ نِظَامِ ٱلْأَشْيَاءِ ٱلْحَاضِرِ. فَلِلْمَرَّةِ ٱلْأُولَى فِي ٱلتَّارِيخِ، يُوَحِّدُ يَهْوَهُ ٱلْمَلَايِينَ مِنْ كُلِّ ٱلْأُمَمِ فِي ٱلْعِبَادَةِ ٱلْحَقَّةِ. (رؤيا ٧:٩، ١٠) وَهذَا ٱلتَّنْظِيمُ يُتِيحُ لِلْمَسِيحِيِّينَ ٱلْحَقِيقِيِّينَ أَنْ يُشَجِّعُوا وَيُسَاعِدُوا وَاحِدُهُمُ ٱلْآخَرَ. وَهُمْ يَتَمَتَّعُونَ فِي ٱجْتِمَاعَاتِهِمْ حَوْلَ ٱلْعَالَمِ بِتَعَلُّمِ حَقِّ ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ مِنْ خِلَالِ بَرْنَامَجٍ مُوَحَّدٍ. — اِقْرَأْ عبرانيين ١٠:٢٤، ٢٥.
٣- كَيْفَ كَانَتْ بِدَايَةُ هَيْئَةِ شُهُودِ يَهْوَهَ ٱلْعَصْرِيَّةِ؟
فِي سَبْعِينَاتِ ٱلْقَرْنِ ٱلتَّاسِعَ عَشَرَ، ٱبْتَدَأَ فَرِيقٌ صَغِيرٌ مِنْ تَلَامِيذِ ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ يَكْشِفُ مُجَدَّدًا حَقَائِقَ مِنَ ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ مَنْسِيَّةً مُنْذُ زَمَنٍ طَوِيلٍ. فَعَرَفُوا أَنَّ يَسُوعَ نَظَّمَ ٱلْجَمَاعَةَ ٱلْمَسِيحِيَّةَ لِتَقُومَ بِعَمَلِ ٱلْكِرَازَةِ، لِذلِكَ ٱبْتَدَأُوا حَمْلَةً لِلْكِرَازَةِ بِٱلْمَلَكُوتِ عَلَى نِطَاقٍ عَالَمِيٍّ. وَفِي سَنَةِ ١٩٣١، تَبَنَّوُا ٱلِٱسْمَ شُهُودَ يَهْوَهَ. — اِقْرَأْ اعمال ١:٨؛ ٢:١، ٤؛ ٥:٤٢.
٤- كَيْفَ يُنَظَّمُ شُهُودُ يَهْوَهَ ٱلْيَوْمَ؟
فِي ٱلْقَرْنِ ٱلْأَوَّلِ، ٱسْتَفَادَتِ ٱلْجَمَاعَاتُ ٱلْمَسِيحِيَّةُ فِي مَنَاطِقَ عَدِيدَةٍ مِنْ وُجُودِ هَيْئَةٍ حَاكِمَةٍ مَرْكَزِيَّةٍ تَعْتَرِفُ بِيَسُوعَ رَأْسًا لِلْجَمَاعَةِ. (اعمال ١٦:٤، ٥) عَلَى نَحْوٍ مُمَاثِلٍ ٱلْيَوْمَ، يَسْتَفِيدُ شُهُودُ يَهْوَهَ مِنْ وُجُودِ هَيْئَةٍ حَاكِمَةٍ مُؤَلَّفَةٍ مِنْ شُيُوخٍ ذَوِي خِبْرَةٍ. وَهِيَ تُشْرِفُ عَلَى مَكَاتِبِ فُرُوعِ شُهُودِ يَهْوَهَ ٱلَّتِي تُتَرْجِمُ وَتَطْبَعُ وَتُوَزِّعُ مَطْبُوعَاتٍ لِدَرْسِ ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ بِأَكْثَرَ مِنْ ٦٠٠ لُغَةٍ. وَهكَذَا تُزَوِّدُ ٱلْهَيْئَةُ ٱلْحَاكِمَةُ ٱلتَّشْجِيعَ وَٱلْإِرْشَادَ ٱلْمُؤَسَّسَ عَلَى ٱلْأَسْفَارِ ٱلْمُقَدَّسَةِ لِأَكْثَرَ مِنْ ١٠٠٬٠٠٠ جَمَاعَةٍ حَوْلَ ٱلْعَالَمِ. وَفِي كُلِّ جَمَاعَةٍ، يَخْدُمُ رِجَالٌ أَكْفَاءُ كَشُيُوخٍ، أَيْ رُعَاةٍ رُوحِيِّينَ. وَهُمْ يَسْهَرُونَ بِمَحَبَّةٍ عَلَى خَيْرِ رَعِيَّةِ ٱللهِ. — اِقْرَأْ ١ بطرس ٥:٢، ٣.
إِنَّ شُهُودَ يَهْوَهَ مُنَظَّمُونَ لِيَكْرِزُوا بِٱلْبِشَارَةِ وَيُتَلْمِذُوا ٱلنَّاسَ. فَتَمَثُّلًا بِٱلرُّسُلِ، نَحْنُ نُزُورُ ٱلنَّاسَ مِنْ بَيْتٍ إِلَى بَيْتٍ. (اعمال ٢٠:٢٠) وَنَعْرِضُ عَلَى مُحِبِّي ٱلْحَقِّ ٱلْمُخْلِصِينَ أَنْ نَدْرُسَ مَعَهُمُ ٱلْكِتَابَ ٱلْمُقَدَّسَ. لكِنَّ شُهُودَ يَهْوَهَ لَيْسُوا مُجَرَّدَ هَيْئَةٍ. فَنَحْنُ عَائِلَةٌ لَهَا أَبٌ مُحِبٌّ. وَنَحْنُ إِخْوَةٌ وَأَخَوَاتٌ يَهْتَمُّونَ وَاحِدُهُمْ بِٱلْآخَرِ. (٢ تسالونيكي ١:٣) وَبِمَا أَنَّ شَعْبَ يَهْوَهَ مُنَظَّمٌ لِيُرْضِيَ ٱللهَ وَيُسَاعِدَ ٱلْآخَرِينَ، فَهُوَ أَسْعَدُ عَائِلَةٍ عَلَى وَجْهِ ٱلْأَرْضِ. — اِقْرَأْ مزمور ٣٣:١٢؛ اعمال ٢٠:٣٥.